如何解释稻盛和夫所谓的“神启”

稻盛和夫在他自传性质的《干法》一书中，提到一些工作中的“神秘”经历是一个值得注意的话题。那些他称为“神的启示”的瞬间，是真实的。把成功归结于自身的努力、超常的能力往往都是可以理解的，而稻盛和夫将其中的很大一部分归于“神启”，值得玩味。

“镁橄榄石粉末非常松脆，无法成型。像做面条一样，需要有黏性的材料，过去都是添加黏土，但黏土总含有杂质。怎样才能解决这个黏性的问题，我每天思考、实验、绞尽脑汁，百思不得其解。有一天，令人难以置信的事情发生了。那天，我一边想着这个难解的黏性问题，一边走进实验室，突然，我被某个容器绊了一下，差点跌倒，下意识一看脚下，鞋上沾上了实验用的松香树脂。‘谁把松香搁在这个地方!’正当我叫喊道，就在那一瞬间，‘就是它!’一个念头从我脑子里闪过。”

类似山穷水尽疑无路，突然间，柳暗花明又一村的事情，在稻盛身上发生过多次，只是以不同形式，在不同的场景下呈现。稻盛说：“看到我那样拼命地工作，那样苦苦思索，神都看不过去了，神可怜我，赋予了我智慧。我想事情只能这样来解释。”

极度专注之后

德国数学家高斯认为：“苹果的故事简直太荒唐了。不管苹果是否落下来，人们怎么能够相信，会在加速或者减速的方式下发现万有引力呢?毫无疑问，这只是一个传言。比如说：有一个愚蠢或令人讨厌的人来找牛顿，问他是如何产生这伟大的发现的，牛顿想尽快赶走他，于是就说，苹果掉在我鼻子上。于是这愚蠢的家伙满足地离开了。”

在北京龙泉寺监寺贤健法师看来，牛顿在苹果落下前处于一种类似“定”的状态，一种理性思维的极度专注状态，当这种状态突然被无干的事件打断，理性思维构建的障碍瓦解后，关于这件事的智慧就产生了，“有一点点像开悟，但只是就他思索的这件事而言。”

数学家高斯认为苹果砸中牛顿的故事太荒唐，则是出于理性的思维。他反对人们将伟大的发现归结为一种运气，贬低了同样作为科学家的自己。其实，高斯本人也有过类似的经历，他曾经为了证明一个定理花了四年时间，毫无结果，有一天，答案却如闪电般从天而降。他对四年辛苦和唾手可得之间的联系，自己也百思不得其解。

基于专注力的神游

爱因斯坦曾说过：“直觉式思维是神圣的天赋，理性思维是忠实的仆人。但我们的社会却尊重仆人而轻视天赋。”问题是，灵感的迸发往往都紧接着极艰苦、枯燥到几乎要将大脑烧毁的专注之后。

它的前提是“首先是专注力导向，我们在所有类型的输入信息当中进行搜索和分析;其次是对具体创造性问题的选择性注意;最后是开放性意识，展开自由联想直至解决方法浮出水面，然后专注于解决问题。”

也就是说，在灵感降临之前，一般需要一段极其专注的过程，这个过程甚至在旁人眼里极其地枯燥，而在当事人眼里可能是另一种心理状态——死磕，“痛并快乐着”的过程，使得事情并不太枯燥。

中央美术学院邱振中教授曾说：“某个美国人类学博士选了一个关于书法的课题，她在台湾、大陆的人文学界的耆宿门下各修过一年书法，我问她，‘台湾的老师怎么跟你讲书法?’她说，‘他们说书法不可说。’‘大陆的老师呢?’‘他们也说书法不可说。’他们只是告诉她一些书写的方法和经验。”那些不可说的东西，是在大量机械式的手部运动之后产生的“心契”。

另一种解释：吸引力法则

希克斯夫妇则试图从另外一个角度来解释专注，以及专注之后的“神迹”。在他们看来，思想集中在某一领域的时候，跟这个领域相关的人、事、物就会被它吸引而来，所谓吸引力法则。

认知神经科学家安·特里斯曼也认为，我们对专注力的运用决定了我们所看到的东西。

其实在很多人的生活中，也有类似稻盛和夫们的体验，一些不期而至的愿望实现，似乎是冥冥之中已准备好的礼物。或者如王家卫的电影台词“念念不忘，必有回响”。

稻盛和夫对工作近乎虔诚的态度、疯魔般的专注，在他看来，逆转了他“向下”的人生轨迹，开启了成功的良性循环。很多人都知道稻盛和夫是把工作当修行的，但问题是，绝大多数人仍然认为工作仅仅是工作，并不会像稻盛那样发自内心地认为工作的目的是为了“提升自己的心志”。

真正的意义在追问的过程

其实，真正难得的是稻盛和夫一直在追问“工作是什么?我为什么要工作?”。对于工作本身的好奇心，试图找到关于“工作”二字的**答案，才是稻盛和夫排除一切心理干扰、专注到**的原因。当一个人开始计较结果，预先评判得失的时候，就无法按稻盛所言纯洁地享受过程了，也就无法做到真正的专注。

稻盛和夫对工作类似的开悟式体验只是属于稻盛和夫自己的。真诚地追问一件事的**答案，总能使自己专注于斯，进而不计枯燥与辛劳，愉快地使10000**法则生效，达到某种“境界”而已。

稻盛和夫自称创业后曾经有过跟僧人一起禅修的经历。他认为，释迦牟尼提倡的六波罗蜜，其中之一所谓的“精进”就是拼命工作，“而贪、嗔、痴三毒都是卑怯之心”。而沩山禅师问香严禅师那个问题，“如何是父母未生前本来面目?”简化版就是“我是谁?”也就是《射雕英雄传》里让欧阳锋精神错乱的问题。显然，修行过的稻盛和夫对此并无兴趣。在他看来工作本身即是“彼岸”。